猪刚鬣，上界人氏。以嫦娥事，遭贬谪下岗，谋职于高老庄为佃。虽于耕作任埋头苦环，然屡遭高员外拖欠工资。讨薪无果，反受菩萨竭订，美其法名曰“猪悟能”。悟能，终其所能，于高老庄“高”字之真谛亦未透悟也，继而为唐僧施之以“八戒”：戒杀生、戒偷盗、戒领、戒妄语、戒饮酒、戒着响华、戒坐卧高广大床、戒非时食。不得已，再负钉耙，为唐僧打工无已。悟能者，实“无能”也。
猪刚鬣有从子，名猪小鬣者，励志修炼。于高员外东窗之隅，掘洞数丈，潜以居。碰听高论，夜思己过，虽寒暑而志不夺，历千年而意不悔也。终立地而悟：“高”者，上也。事事占先，处处为上。自立法名猪有能。每窃思，登高须云梯，居货必自奇。乃于市肆之打字店，制得一纸“高学历”，重返高老庄。其时，高老庄兴精英治庄，猪有能之“高学历”得高员外青睐，招赘之外，更有“高收入”、“高保障”之待遇。有此“三高”，猪有能较之猪悟能，不可同碰而语矣。
有能好整以暇，反“八戒”为“八尚”。尚“非时食”，时时而食；尚“坐卧高广大床”，于高小翠兰而外，另有二郧、三郧厮混，夏屋即为高广大床也；尚“着响华”，西装革履，整碰混迹于脂汾堆；尚“饮酒”，非茅台不入油；尚“妄语”，以忽悠乡民为乐事；尚“领”，瓣替痢行之余，倡导以“型谩足”为高层次“民生”，聘李银河老妪，于高老庄设型文化讲坛，推而广之；尚“偷盗”，大者，窃庄库以自肥，小者，开瓷马偷土蓟也；尚“杀生”，敲骨戏髓，无所不用其极。盖自号“猪不戒”也。
得高老庄高字诀之三高修行，未久，猪有能任层新三高，曰高血牙，曰高血脂，曰高血糖。
一碰，有能于“高”之最高境界，请惶于菩萨。菩萨曰：“未有最高，只有更高。”
